Сегодня «Российские древности» расскажут о несохранившемся памятнике Великого Новгорода — монастыре святого праведного Лазаря, который когда-то располагался между храмом святых Петра и Павла в Кожевниках и Николо-Бельским монастырем.
Новгородский Лазарев женский монастырь был выстроен в Неревском конце к северу от церкви святых апостолов Петра и Павла в Кожевниках. Первое летописное упоминание о строительстве деревянной церкви во имя праведного Лазаря Четверодневного относится к 1300 году. Однако анализ хранящихся в Российском государственном архиве древних актов и Российской национальной библиотеке пергаменных рукописей, происходящих из Лазарева монастыря, позволил В. Л. Янину отнести его основание к более раннему времени — не позднее XII века. По содержащимся в рукописях автографам писцов Янин установил, что в конце XI — начале XII в. при Лазареве монастыре существовал скрипторий, в котором трудились писцы: Домъка, Городен, Лаврентий, Матфей и, возможно, Бестрой.
Церковь св. Лазаря. Рис. Д. М. Струкова, ок. 1859. Источник
В 1339 году в летописях отмечается чудо от иконы Пресвятой Богородицы в Лазаревской церкви: «Из обою очью яко слезы течаху».
Деревянный храм монастыря горел во время пожаров 1384 и 1386 годов. По распоряжению архиепископа Ионы в 1461 году деревянная церковь была разобрана и на ее месте сооружена одноименная каменная: «Въ лѣто 6969. <…> Того же лѣта поставиша церковь святый Лазарь въ монастыри, при архиепископѣ Ионѣ, а древеная изрушивъ». «Въ лѣто 6970. <…> Той же осени священа бысть церковь святы Лазорь, Ноября 1» (Летопись Авраамки).
Церковь святого Лазаря. Литография Д. М. Струкова из альбома «Виды новгородских церквей», Л. 10.Сер. XIX в. РГБ
Каменный Лазаревский храм упоминается в Писцовой книге 1583–1584 годов, Лавочных книгах 1583 года, Росписи 1615 года и Описи 1617 года. Согласно Писцовой книге, в Лазаревом монастыре находились две церкви: каменная Лазаревская и деревянная теплая Иоакима и Анны с трапезной. Последняя, видимо, представляла собой обычный клетский храм, состоящий из двух или трех срубов разной высоты. В Росписи 1615 года отражено состояние монастыря после нашествия шведов: «Храм Лазарь Праведный разорен и пожжен».
Перед разрушением храма в середине XIX века его успели зарисовать Д. М. Струков и Н. А. Мартынов (рисунок Струкова опубликован в 1859 году, Мартынова — в 1915 году В. К. Мясоедовым и П. Л. Гусевым). В. В. Стасов поместил в одной из своих работ продольный разрез храма и вид на южный рукав пространственного креста. На основании данных чертежей и рисунков можно реконструировать облик памятника: это был небольшой одноглавый одноапсидный храм с подцерковьем. Размеры храма — 8×8 м (без апсиды), подкупольный квадрат — 2×2 м, столбы в подцерковье и в храме имели квадратное сечение. С востока к храму примыкала невысокая широкая апсида. Храм имел деревянный притвор (упоминается в 1545 году)
Церковь святого Лазаря накануне разрушения. Рис. Н. А. Мартынова, середина XIX века. Источник: Антипов 2009, с. 260
В церкви были пониженные подпружные арки, переход к высокому барабану с четырьмя окнами осуществлялся с помощью парусов и усеченного конуса. Рукава креста перекрывали коробовые своды, сведений о характере сводов угловых компартиментов нет. В западной части церкви в стенах были устроены ниши для сидения.
Фасады церкви разделялись узкими лопатками на три прясла — равновеликие боковые и широкое центральное. Лопатки соединялись сверху двухуступчатыми арками; в боковых пряслах эти арки были в четверть окружности, в средних — трехлопастные. В верхней части центрального прясла западного фасада на рисунке Мартынова показаны ряды кирпичного декора — поребрика и бегунца. Аналогично был орнаментирован и барабан: снизу вверх последовательно шли бегунец, поребрик, зубчики и низкий поребрик.
Церковь святого Лазаря. 1461. Подцерковье (а), храм (б). Реконструкция. Источник: Антипов 2009, с. 331
Вход в подцерковье был устроен только с западной стороны. В сам храм вели две двери — с запада (расположенная над входом в подцерковье) и с юга; чтобы обеспечить вход в храм, требовались пристроенные деревянные лестницы или высокие крыльца. В средних пряслах располагались арочные окна (или, возможно, щелевидные окна в арочных нишах) разного размера: по одному на западном и северном фасадах, два на южном. Апсида имела одно окно. В южном прясле западного фасада был помещён вкладной крест.
Судя по рисункам, храм был построен из плитняка и ракушечника, кирпич применялся для кладки лопаток, декоративных поясов, вероятно, при возведении арок и сводов, оконных и входных проёмов и пр. В люнетах северного и южного рукавов креста были голосники, расположенные в два-три ряда.
Церковь святого Лазаря. Фото 1911 года. Источник
В источниках ничего не говорится о приделах, что указывает на отсутствие в храме святого Лазаря хор, где, как правило, располагались придельные храмы.
По своей архитектуре церковь святого Лазаря близка сохранившимся храмам Великого Новгорода — Двенадцати апостолов на Пропастех (1454) и святого Симеона Богоприимца в Зверином монастыре (1467), а также утраченному храму святого Николая в Гостинополье (1470-е). Владимир Седов относит церковь Лазаря к линии «камерных монастырских храмов», среди которых она выделяется своей стройностью и изяществом и может претендовать на статус идеального по пропорциям храма новгородского типа.
Контур церкви святого Лазаря. Вид с северо-запада. Фото: Сергей Аванесов, май 2024
При архиепископе Феофане Прокоповиче в 1733 году в монастыре был выстроен новый деревянный храм Иоакима и Анны.
В 1764 году Лазарев монастырь был упразднен, а храм святого Лазаря был обращен в приходской и приписан к Зверину монастырю, куда в XIX веке перенесли храмовую икону «Святой Лазарь в чудесах». В Описи 1768 года называются находящиеся на территории бывшего монастыря каменный Лазаревский храм с папертью, деревянная церковь святых Иоакима и Анны и колокольня. Территория была обнесена ветхой оградой.
Контур церкви св. Лазаря. Вид с северо-востока. Слева на дальнем плане — храм святых Петра и Павла в Кожевниках. Фото: Сергей Аванесов, май 2024
Церковь Иоакима и Анны была разобрана в первой половине XIX века, а каменный храм святого Лазаря, пришедший в полную ветхость, — в 1859 или 1860 году. На его месте в 1860–1862 годах была сооружена новая церковь, восьмиугольная в плане, с эклектичным декором. В «Путеводителе по Новгороду» В. П. Ласковского эта церковь описана так: «Пройдя по той же Звериной улице несколько дальше, по направлению к Зверину монастырю, мы увидим и другую церковь, стоящую как бы на возвышении и совершенно одиноко. Она поставлена в недавнее время на том месте, где прежде долго стояла старинная церковь бывшего Лазаревского женского монастыря. В настоящем своем виде она не представляет ничего замечательного и состоит приписанной к Зверину монастырю. От седой новгородской старины в ней не сохранилось ничего».
Информационный стенд на месте расположения Лазаревского монастыря. Фото: Сергей Аванесов, январь 2020
Храм святого Лазаря был разобран в начале 1930-х годов.
В 1993 году М. И. Петров пытался найти остатки церкви святого Лазаря, однако в ходе работ не удалось обнаружить даже следов фундаментных рвов храма, вероятно полностью разрушенного при строительстве 1860-х годов.
Место, на котором был расположен Лазарев монастырь, сейчас отмечено информационным щитом, а контуры двух его храмов в 2003 году выложены на поверхности земли с помощью валунов; линии камней гипотетически соответствуют верхним рядам церковных фундаментов (автор проекта — В. А. Попов).
Текст: Сергей Аванесов
Подписывайтесь на InScience.News в социальных сетях: ВКонтакте, Telegram, Одноклассники.
