Российские древности приглашают читателей в город Вязьма Смоленской области для знакомства с редким образцом русского узорочья, трехшатровой Одигитриевской церковью. Замечательный памятник русской архитектуры XVII века находится на территории Иоанно-Предтеченского монастыря. На сегодня храм Иконы Божией Матери Одигитрии в Вязьме — один из немногих сохранившихся трехшатровых храмов в России. Среди дошедших до наших дней памятников — Церковь Рождества Богородицы в Путинках, Дивная церковь в Угличе, Церковь Иконы Божией Матери Владимирской в Ярославле.
Точная дата возведения храма Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии неизвестна. Более того, исследователи серьезно разошлись в вопросе датирования постройки. Все монастырские акты, которые могли прояснить этот вопрос, оказались утрачены. Часто указываемая дата — 1637 год — связана с именем настоятеля Гурия, которое фигурирует в описаниях монастыря 1850 года. Однако сохранившиеся свидетельства обрывочны, неточны, а иной раз и вовсе ошибочны, что не позволяют сделать однозначный вывод.
Знаменитые шатры храма. Фото Алексея Паевского, 2021 год
Из неопубликованных вяземских писцовых книг 1646 года следует, что на тот момент все городские церкви были деревянными. В более поздних писцовых книгах (1673 год) Одигитриевская церковь называется строящейся. С учетом архитектурных особенностей храма и исторического контекста есть основания предполагать, что каменный храм Иконы Божией Матери Одигитрии был построен в 1650-х годах, а точнее — после 1654 года.
Храм Троицы в Никитниках. Wikimedia Commons
Храм Рождества Богородицы в Путинках
Так, Марина Вдовиченко обращает внимание на то, что вяземский храм, построенный в характерных традициях узорочья, не может являться первым памятником этого стиля. Очевидно, что возникновение узорочья связано с храмом Троицы в Никитниках. Если же предположить, что церковь Одигитрии построена раньше храма Рождества Богородицы в Путинках, то возникает вопрос: почему нигде не сохранилось упоминаний об уникальности трехшатрового завершения?
Храм в 1941 году
В пользу более позднего строительства также говорит тот факт, что царь Алексей Михайлович, с чьим именем связано появление стиля архитектурного узорочья, неоднократно в Вязьме бывал и даже жил тут в 1650-е годы. Учитывая внешний облик и конструкцию Одигитриевской церкви, можно утверждать, что в ее возведении непосредственное участие принимали московские мастера.
Храм Иконы Божией Матери Одигитрии представлял собой бесстолпный вытянутый с севера на юг четверик с примыкающими по бокам кубообразными приделами в честь Иоанна Предтечи и Симеона Богоприимца. Пять полукруглых апсид выстроены по одной линии, но крайние по бокам открываются в приделы. Трехшатровое завершение храма возвышается над тремя рядами килевидных кокошников и имеет отличительную особенность — центральный, чуть более высокий, барабан-восьмигранник является световым, в отличие от глухих боковых. Среди трехшатровых храмов XVII века такое решение больше нигде не встречается.
Вид с юго-востока. Фото Алексея Паевского, 2021 год
Внешний декор храма замысловат и причудлив, изобилует мелкими деталями, включает в себя почти все известные элементы узорочья, что может служить еще одним косвенным подтверждением более позднего строительства, чем утверждалось первоначально.
Кокошники храма. Фото Алексея Паевского, 2021 год
Элементы декора. Фото Алексея Паевского, 2021 год
С появления храма Одигитрии на протяжении более сотни лет монастырь переживал период благополучия. Обитель прирастала каменными зданиями и земельными наделами.
Фото Алексея Паевского, 2021 год
Война 1812 года стала суровым испытанием для всех смоленских земель. Храм и монастырь фактически были разграблены и разрушены. Вот как описывает состояние обители «Смоленск и его губерния в 1812 году»:
«Свято-Предтеченский мужской монастырь был совершенно разграблен, разорен и опустошен. От зданий церковных и монастырских остались лишь обгорелые стены. Богатые оклады на иконах, утварь и ризница, царские грамоты и библиотека со всеми книгами и документами частью сгорели, частью были расхищены. Многие драгоценности монастыря, большое количество серебра и золота, спрятанные в соборной монастырской церкви Одигитрии в некоторых местах, отысканы и унесены; немногое из спрятанного уцелело».
Храм с северо-востока. Фото Алексея Паевского, 2021 год
Вернувшиеся после войны монахи в первую очередь восстановили Вознесенский теплый храм. Одигитриевская же церковь почти 20 лет стояла в запустении, однако в 1832–1837 годах на средства вяземских купцов и прихожан была восстановлена. Квадратная трапезная, предположительно, пристроенная в этот период, своим строгим обликом контрастирует с общим пышным оформлением храма. Предполагается, что тогда же над приделами и апсидами появились ампирные фронтоны.
Апсиды храма. Фото Алексея Паевского, 2021 год
После Октябрьской революции храм избежал участи быть разрушенным, но был отчужден от церкви и отдан под производство спичек. Позднее, после освобождения от немецкой оккупации, в здании Одигитриевской церкви (трапезной) был размещен городской архив. Ненадлежащая эксплуатация, отсутствие необходимого обслуживания привели к тому, что ко второй половине ХХ века храм оказался в состоянии крайнего упадка и нуждался в масштабных ремонтно-восстановительных работах.
Церковь Одигитрии после освобождения, фото: Тартаковский С. арх.№0-222922. Источник
Лишь в 1962 году начались первые работы по восстановлению и реставрации редкого по красоте и конструкции памятника русской архитектуры. В основу комплекса восстановительных работ легли обмеры, произведенные великим реставратором Петром Барановским еще в 1912 году (это была одна из первых работ мастера). Реставрация велась в несколько этапов и завершилась только к началу 2000-х годов.
Начало реставрации перед олимпиадой 1980 года
Храм в процессе реставрации
Первое богослужение после возвращения храма Русской православной церкви состоялось в 1994 году. А в 1995-м монастырь, бывший изначально мужским, был преобразован в женский.
Господь Саваоф в куполе. Источник
Одигитриевская церковь неизбежно притягивает взгляд, это выдающаяся достопримечательность Смоленщины. Храм входит в комплекс женского Иоанно-Предтеченского монастыря, является действующим и открыт для прихожан и туристов.
Текст: Мария Буклаева.
Подписывайтесь на InScience.News в социальных сетях: ВКонтакте, Telegram, Одноклассники.
